. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> والطحاوي 229 / 4 ، وابن حبان ( 5480 ) ، وتمام في " فوائده " ( 158 ) ، والبيهقي 244 / 3 و 323 / 8 من طريق يونس ، كلاهما عن الزهري ، به . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1257 ) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1293 ) ، والنسائي 128 / 8 - 129 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . وأخرجه ابن عبد البر 57 / 21 من طريق ابن لهيعة ، عن عيسى بن موسى بن حميد بن أبي الجهم العدوي ، عن مالك بن أنس ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة مرفوعا . وأخرجه النسائي 129 / 8 عن قتيبة ، عن مالك ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة موقوفا . وهو في " موطأ مالك " 921 / 2 عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة موقوفا . قال ابن عبد البر 56 / 21 : هذا الحديث في " الموطأ " موقوف عند جماعة الرواة ، إلا أن بشر بن عمر رواه عن مالك ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرفعه وأسنده ، وهو حديث محفوظ عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسندا صحيحا . . ثم ساقه من طريق محمد بن بشار ، عن بشر بن عمر الزهراني ، عن مالك ، به مرفوعا ، وقال : وكذلك ذكره ابن الجارود عن عبد الرحمن بن يوسف ، عن بندار ( وهو محمد بن بشار ) ويحيى بن حكيم جميعا ، عن بشر بن عمر ، عن مالك ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ورواه محمد بن يحيى الذهلي ، عن بشر بن عمر ، عن مالك ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة موقوفا لم يتجاوز به أبا هريرة ، وهو الصحيح في رواية مالك إن شاء اللَّه . قلنا : وسيأتي الحديث برقم ( 7261 ) و ( 7813 ) و ( 9321 ) و ( 10338 ) ، وانظر